资料图

　　从有“鲜于”姓氏的第一代开始，至今已经有159代。家谱定稿时，废稿竟达210斤。

　　60多名鲜氏后人在成都聚会，据悉这是新中国成立后西南地区鲜氏家族首次聚会。

　　成都市西马道街，60多名鲜氏后人齐聚一堂，他们有的来自贵州、云南、重庆，更多的是四川南充一带，他们喜悦地交谈着生活近况，交换名片。这一个久违的聚会，让失去联系已久的鲜氏后人又走到了一起。根据相关资料记载，这是新中国成立后，西南地区鲜氏家族首次聚会。

　　60余鲜氏后人 昨日相聚

　　在聚会现场，来自南充市南部县的鲜义建拿出了一本600多页的《鲜于氏总谱》，让这个聚会达到高潮。“这本总谱可以让我们认识祖宗！”据鲜义建介绍，“鲜于”的姓氏出自于子姓。当时，商纣王的叔叔称为箕子。由于纣王的荒淫残暴，经常纳谏的箕子被关。后来，周武王灭商之后，放出箕子。箕子便出走建国，他的子孙中有个叫仲的，有封地在“于”。于是，他将国名“鲜”字和封地名“于”合成为姓，称“鲜于氏”。后经发展，“鲜于”氏有的简称“鲜”氏。

　　鲜义建拿着总谱讲解着历史，也历数鲜氏的名人，鲜氏后人听得津津有味。一名在民政部门工作的鲜氏后人称，“俗话说光宗耀祖，我们了解了祖先，更能促进我们的工作。同时，这种意义不仅是寻根，也是对历史文化的了解，家谱很有意义。”

　　数年编纂 废稿有210斤

　　《鲜于氏总谱》有60多万字，这本厚厚的书凝聚的是鲜氏后人的努力。

　　据了解，2003年，四川一名企业家鲜扬提出修家谱，了解姓氏文化。由于工作繁忙，鲜扬共出资50000元，作为修家谱的费用。当时，西充县一名叫鲜德伦的老人担任了家谱的编纂工作。

　　当时他还在司法系统工作，几乎将所有节假日都用在了编纂家谱上。由于南充、阆中、巴中一带鲜氏后人比较集中，他便反复探访，还去过云南、贵州等地。那时，他刚做过胃癌手术，必须服中药调理，他的包里常常揣着药瓶。有时候，他在外面吃了稍微硬点的东西就会胃痛，他总是放点开水泡一下，边吃边揉着胃。吃完继续探访族人。

　　在这个过程中，他认识了鲜虹。鲜虹家有一本祖传的鲜氏家谱——光绪8年时，由鲜虹的高祖鲜潮海以及儿子编纂。听闻编纂家谱，鲜虹不仅拿出“祖传之宝”，还承担起家谱的设计工作。

　　通过这种方式，鲜德伦又收集到川内另外三本鲜氏族谱。更大的收获来自于东北师范大学鲜于泽教授提供的历史文献，记录箕子建国的历史以及“鲜于”姓氏的起源。

　　获得这本文献后，鲜德伦花钱请人翻译，后又请老师将这些文献打上标点符号断句，以便更清楚地阅读。

　　搜集史料的同时，鲜德伦还进行着编纂工作。为了挤出更多时间，他每天五点就起床，开始梳理鲜氏家谱。这种梳理从有“鲜于”姓氏的第一代开始，至今已经有159代。

　　鲜德伦整理的文稿全部是手写的，写完后拿去打印，每次至少打印上千页，继而再修订，添加最新获得的信息。如此反复，这七年间，他一共修订了八次才最终定稿。等到定稿那天，他将作废的草稿卖掉时，废稿竟有210斤！

　　鲜德伦将凝聚着心血的书带到成都，并赠送给鲜氏家族后人。鲜德伦称，这本书已正式出版并发行。