问题看似平常，却含深意。这位母亲最后向孙沛东透露，她是为了打探对方的居住情况：按天计算的停车费和价格，说明他住的一般是20世纪80年代的老公房或者郊区的中档商品房。从市中心到家需1小时、走高速，也就证明了是郊区的一处中档楼盘。

　　“房”，已成了80后、90后待婚青年及其家长的普遍焦虑。今年以来各地“国五条”的出台，又加剧了这种焦虑。此外，在上海、北京这样的一线城市，户口“战争”依然存在。

　　上海土生土长的李菲就看重本地户口，根本没有把外地人列入考虑范围。当被问及同事中就有无合适的人选时，她说：“同事很多是外地人，因为我是本地的嘛，就很难找对象了。”实际上，也有外地同事追求她，但她更希望找本地人。

　　孙培东总结，除了户口，相亲角的婚姻市场有“黑六类”：年龄大、形象不佳、职业歧视、有婚史、性格问题和属相“污名化”。这些特征，恰好折射出了适用于相亲角的普通择偶标准。

　　时代变迁，中国青年的择偶标准也一变再变。进入21世纪，市场资本和消费文化冲击了青年的择偶标准和婚恋观念，个人的形象资本、家庭的经济资本和社会地位，在婚姻市场上的地位更加显著。

　　“在相亲角，情感被市场化和商业化的文化所渗透，导致了异化。爱、情感美被标了价，人的价值被分割成若干内容和等级，失去了人作为一个整体的意义。相亲对象之间的明争暗斗，一次次‘探底’的企图和尝试，也让真正具有情感内容的过程被舍弃了。”孙沛东说。